Pelisanan Al-Qur’an: Tinjauan Estetika Kenikmatan Tekstual
Kata Kunci:
Tekstualitas, Pelisanan, Kenikmatan, EstetikaAbstrak
Bahasa akan selalu menyarankan pada rasa sebelum kemudian pada ketertundukan kepada Ideologis, begitu pula dengan bahasa Al-Qur’an. Artikel ini menelusuri beberapa kemungkinan terkait aspek rasa dan kenikmatan (pleasure) yang dihantarkan oleh Al-Qur’an, terutama dalam konteks pelisanan-nya, sebab salah satu cara untuk mencapai suatu pengalaman estetik atau rasa. Berbekal konsep karya (work) dan teks (text); serta estetika kenikmatan tekstual (The Pleasure of the Text) dari Roland Barthes. Adapun temuan dari penelitian kualitatif ini, Al-Qur’an sebagai kitab suci (sakral) yang otoritatif adalah work yang memiliki kebenaran yang absolut dan paripurna, completeness, yang tidak memungkinkan adanya perubahan secara tekstual. Mengingkari hal ini, bagi umat Islam, sama saja mengingkari Iman kepada Allah Swt. Disamping itu, keyakinan Al-Qur’an akan selalu kontekstual sepanjang masa, ṣaḥĭh likulli zaman wa makān, pada saat yang bersamaan pula Al-Qur’an akan memantik kenikmatan (pleasure) tersendiri bagi pembacanya, terutama pembaca Muslim. Begitu pula bagi yang mendengar, Suatu pengalaman akan kenikmatan yang sublim.
Referensi
Ahmad, Mahdi Rizqullah. Biografi Rasulullah: Sebuah Studi Analitis Berdasarkan Sumber-sumber yang Otentik. Terj. Yessi HM Basyaruddin. Jakarta: Qisthi Press. 2011.
Almirzanah, Syafa’atun dan Sahiron Syamsudin (Ed.). Pemikiran Hermeneutika dalam Tradisi Islam: Reader. Yogyakarta: Lembaga Penelitian UIN Sunan Kalijaga. 2011.
Barthes, Roland. Image-Music-Text. Terj. Stephen Heath. UK: Fontana Press. 1977.
___________. The Pleasure of the Text. terj. Richard Miller. NY: Hill and Wang. 1975.
Ishaq, Ibnu. Sirah Nabawiyyah: Sejarah Lengkap Kehidupan Rasulullah saw. Terj. Samson Rahman. Jakarta: Akbar Media. 2018.
Malla, Agussalim Beddu. Nilai Estetika Al-Qur’an dan Pengaruhnya Terhadap Jiwa. Jurnal Tamaddun Life: Jurnal Bahasa, Sastra, dan Budaya, Vol. 17, No 1, Juni 2018. 2018.
Piliang, Yasraf Amir. Semiotika dan Hypersemiotika: Kode, Gaya, dan Matinya Makna. Bandung: Pustaka Matahari. 2012.
Putra, Wahyu Hanafi. Diskursus Letak Aphorisme Al-Qur'an (Menelusuri Estetika Ayat-Ayat Metaforis dalam Kesusasteraan Al-Qur'an), Jurnal Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial, Vol. 14, No. 1, Juni 2016.
Sumardjo, Jakob. Filsafat Seni. Bandung: Penerbit ITB. 2000.
Sunardi, St. Emansipasi Teks lewat Tubuh. Jurnal Lebur: Edisi 05-November 2006.
__________. Semiotika Negativa. Yogyakarta: Kanal. 2022.
__________. Vodka dan Birahi Seorang “Nabi”: Esai-esai Seni dan Estetika. Yogyakarta: Jalasutra. 2012.
Suryati, G.R. Lono L. Simatupang, dan Victor Ganap. 2018. Ornamentasi Seni Baca Al-Qur’an dalam Musabaqoh Tilawatil Qur’an (MTQ) sebagai Bentuk Ekspresi Estetis Seni Suara, Jurnal Resital: Jurnal Seni Pertunjukan, Vo. 17, No. 2, Agustus 2018
Syibromalisi, Faizah Ali. Uslub al-Hafz dan Efek Psikologis Estetika Al-Qur'an terhadap Pembaca dan Pendengarnya. Jurnal Al-Fanar: Jurnal Al-Quran dan Hadis, Vol. 1I, No. 2, Desember 2009.
Abdullah, Dudung. “KONSEP MANUSIA DALAM AL-QUR’AN (Telaah Kritis Tentang Makna Dan Eksistensi).” Al Daulah : Jurnal Hukum Pidana Dan Ketatanegaraan 6, no. 2 (2017): 331–44. https://doi.org/10.24252/ad.v6i2.4886.
Hamka. Tafsir Al-Azhar. 10. Jakarta: Pustaka Panjimas, 1985.
———. Tafsir Al-Azhar. Vol. 08. 8. Singapura: Pustaka Nasional Pte Ltd, 2010.
Hude, Muhammad Darwis, Abd Muid Nawawi, and Faizin Faizin. “FONDASI PSIKOLOGI POSITIF QUR’ANI: CHARACTER STRENGTHS DAN VIRTUE DALAM TINJAUAN PSIKOLOGI POSITIF DAN AL-QUR’AN.” Al-Qalb : Jurnal Psikologi Islam 11, no. 1 (April 1, 2020): 67–81. https://doi.org/10.15548/alqalb.v11i1.1270.
Indaturrohmah, FINA INDATURROHMAH Fina. “KONTEKS LIVING QURAN Ala UMAR BIN KHATAB:” REVELATIA Jurnal Ilmu Al-Qur`an Dan Tafsir 3, no. 2 (November 30, 2022): 163–78. https://doi.org/10.19105/revelatia.v3i2.6916.
Intan, Salmah. “KEKHALIFAAN UMAR IBN KHATTAB (13-23 H/ 634-644 M).” Rihlah: Jurnal Sejarah dan Kebudayaan 5, no. 2 (2017): 137–50. https://doi.org/10.24252/rihlah.v5i2.4167.
Lailiyah, Siti. “KORELASI AL QUR’AN DENGAN ILMU PENGETAHUAN.” Prosiding Seminar Pendidikan Fisika FITK UNSIQ 1, no. 1 (April 5, 2018): 121–25.
Mahmudah, Siti Nur, Muhammad Lathoif Ghozali, and Iskandar Ritonga. “IMPLEMENTATION OF SHARIA MAQASHID ON SUKUK BASED ON FATWA DSN-MUI/IX/2020.” Jurnal Ilmiah Islam Futura 22, no. 2 (August 3, 2022): 139. https://doi.org/10.22373/jiif.v22i2.12296.
Maisurah, Rezki Kaulan, Alhafidh Nasution, and Amelia Japana. “Quranic Notion Of Human Presence On Toshihiku Izutsu Perspective.” Rayah Al-Islam 6, no. 2 (October 28, 2022): 319–29. https://doi.org/10.37274/rais.v6i2.682.
Rifaannudin, Mahmud. “Penggunaan Al-Qur’an untuk Terapi Ibu Melahirkan: Studi Living Qur’an di PMB Nina Yunita, Mlarak-Ponorogo.” Diya Al-Afkar: Jurnal Studi al-Quran dan al-Hadis 9, no. 02 (February 4, 2022): 317–31. https://doi.org/10.24235/diyaafkar.v9i02.8988.
Unduhan
Telah diserahkan
Diterbitkan
Cara Mengutip
Terbitan
Bagian
Lisensi
Hak Cipta (c) 2023 Okta Firmansyah, Indira Kartini

Artikel ini berlisensiCreative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.



